Translate

۱۳۹۸ آبان ۳۰, پنجشنبه

📌بهشت طبق روایات‌ اسلام کجاست

در بهشت توان بدنی انسان در کامیابی از زنان به اندازه صد نفر میگردد!
(منبع: کتاب کنزالعمال جلد ۱۴ صفحه ۴۶۶)

بهترین چیزهایی که مردم در دنیا و آخرت از آنها لذّت میبرند لذت آمیزش و بهره برداری از زنان میباشد!
(منبع: کتاب وسائل جلد ۱۴ صفحه ۴۶)

پیامبر اکرم (ص) میفرماید : همانا بهشتیان به چیزی بیشتر از نکاح اشتها ندارند و لذت نمیبرند!
(منبع: کتاب لثالی صفحه ۵۰۳)

حوری از خیمه خود بیرون آید و روی به تخت مؤمن بخرامد و چون به نزد مؤمن می‌آید با پانصد سال از سالهای دنیا همدیگر را بوسه زنند که برای هیچ کدامشان خستگی و ملال حاصل نمیگردد! هر مؤمنی را هفتاد زوجه از حوران میدهند و چهار زن از آدمیان که ساعتی با حوریه صحبت میدارد و ساعتی با زن دنیا و ساعتی با خود خلوت میکند و بر کُرسیها تکیه زده‌اند و با یکدیگر صحبت میدارند!
(منبع: بحارالانوار جلد ۸ صفحه ۱۵۷)

بیشتر نهرهای بهشتی از نهر کوثر است که در کناره آن دختران نار پستان، (مانند گیاه) میرویند! ۸در بهشت نهری وجود دارد که در دو طرفش دختران باکره سفید روی و سفید پوش نشسته‌اند و مشغول تغنی (آواز خواندن) هستند!
(منبع: بحارالانوار جلد ۸ صفحه۱۹۶)

دوشیزگان با چنان صدایی میخوانند که خلایق تا کنون چنین صدایی را نشنیده‌اند و این نعمت بالاترین نعمات بهشتی است، این دوشیزگان به تسبیح (ذکر صفات الهی) تغنی میکنند!
(منبع: بحارالانوار صفحه۱۲۷)

هر یک از آن حوریان هفتاد حلّه پوشیده‌اند و سفیدی ساق ایشان از زیر هفتاد حلّه معلوم است!

از جماع با هر یک از آن حوریان لذت صد مرد را مییابد که هر یک چهل سال خواهش مجامعت و آمیزش داشته باشندو برایشان میسّر نشده باشد!

پس آن مؤمن با قوّت صد جوان با آن حوری جماع و آمیزش کند و یک آغوش با او هفتاد سال طول میکشد، مؤمن متحیّر میباشد که نظر به کدام اندام حوری بکند، بر روی او یا بر پشت او یا بر ساق او، بر هر اندام او که نگاه میکند از شدّت نور و صفا، روی خود را در آن مشاهده می‌نماید، پس در این حال زن دیگری بر او مشرف میگردد که خوشروتر و خوشبویتر از اولی است!

هیچ مؤمنی داخل بهشت نمیشود مگر آنکه خداوند غنی، پانصد حوری به او عطا میفرماید که با هر حوری هفتاد غلام و هفتاد کنیز نیز میباشد که هر کنیز مانند لؤلؤ منثور و لؤلؤ مکنون میباشند!
(منبع: بحارالانوار جلد ۸

راستی بهشت چگونه جاهیست

@sourentochannel

هیچ نظری موجود نیست: